Por D. Martyn Lloyd-Jones
Vimos que o diabo nunca é tão sutil, e nunca tão bem-sucedido, como quando ele consegue convencer as pessoas de que ele não existe de todo! Que, como já sugerido, foi sua obra-prima suprema, e é certamente uma parte do nosso problema no momento.. A tendência agora é dizer que não devemos falar de "o diabo", mas apenas sobre o "mal". Nós não devemos dizer às pessoas para "renunciar as obras do diabo", devemos dizer-lhes que "resistam" ao mal. Em outras palavras, toda a tendência hoje é dizer que a nossa luta é apenas contra um princípio do mal que está em nós e nos outros e, talvez, o próprio ambiente em que nascemos. Mas isso não é considerado "consistente" com o conhecimento moderno para acreditar ainda em um diabo pessoal.. Não devemos mesmo fazer este princípio positivo de mal. O que tem sido chamado de "mal", dizem, é simplesmente a ausência de boas qualidades e não algo de positivo em si mesmo!
Mas toda a ênfase do apóstolo aqui é o diabo em pessoa. A princípio não pode ser sutil. É apenas uma pessoa que pode ser sutil. "As astutas ciladas do diabo!". todo o objeto do Apóstolo é para nos dizer que nós não estamos lutando apenas contra carne e sangue, mas apenas contra algum princípio ou a ausência de princípio, que está dentro de nós como a carne e o sangue, como os homens e mulheres. Ele sai de sua maneira de dizer que é completamente o contrário. Em outras palavras, o que ele diz é exatamente o oposto do que está sendo ensinado comumente no momento presente.