A GRAÇA DE DEUS X GRAÇA COMUM = DESGRAÇA

TESE = a graça de Deus (Salvação)

 

ANTÍTESE = graça comum (Atividade humana)

  

SÍNTESE = desgraça (Perdição)

Os pregadores da "graça comum" usam Tiago 1.17 para justificar as formas de artes seculares que mais lhes agradam como sendo dons recebidos de Deus. Criam uma mistura confusa que ofusca as mentes mal treinadas para que não percebam a manifestação da graça de Deus, o que de tão maravilhoso ela trás, e o que ela nos ensina. Que é, justamente o contrário do que pregam.

"Pois a graça de Deus se manifestou, trazendo salvação a todos os homens. ela nos ensina a abandonar a impiedade e as paixões mundanas, para que vivamos neste presente século sóbria, justa e piedosamente" (Tt 2.11,12).

A maioria das pessoas que pregam essa heresia chamada “graça comum”, entendendo ou não, estão empregando o processo da dialética hegeliana. A Dialética Hegeliana foi inventada por G. W. Freidrich Hegel, um psicólogo marxista que tinha como propósito transformar a sociedade com um processo humanista de inspiração satânica.

A Palavra de Deus é para ser entendida através do estudo guiado pelo Espírito que nos levará “ a toda a verdade”. Mas, ao invés dessa forma de estudo, o que fazem é dialogar a Palavra de Deus usando filosofias humanistas, o resultado é que essas pessoas não aprendem tudo sobre Cristo – não somente que ele é um Deus de amor, mas também é um justo juiz.  Na verdade, estão sendo levadas a um “falso cristo”. Elas não estão aprendendo a Palavra de Deus e sim, dialogando a Palavra de Deus.

Muitos, nesse meio, percebem que estão se distanciando da verdade, mas preferem calar-se por medo da rejeição dentro do grupo; esse medo, quando maior do que o temor a Deus, as impedem de batalharem somente pela verdade contida nas Escrituras.     

A Bíblia, algumas vezes, usa graça como sinônimo de misericórdia. Essas pessoas vão muito mais além, usam graça, como sinônimo de uma infinidade de outras coisas; quase todas resultantes das atividades humanas. Como não há nada novo, tudo se repete, já no primeiro século existiram movimentos que associavam a graça com a libertinagem. Judas no verso 4 denunciou-os:

“Pois certos indivíduos se introduziram com dissimulação, os quais, desde muito, foram antecipadamente pronunciados para esta condenação, homens ímpios, que transformam em libertinagem a graça de nosso Deus...” 

Dizer que coisas mundanas, como por exemplo, estilos musicais derivados de comportamentos encharcados de sensualidade e de uso de drogas , são “boa dádivas” e “dons perfeitos”  dados por Deus, é mesmo um tremendo absurdo; de onde vem essa “sabedoria”?:

“Tende por salvação a longanimidade de nosso Senhor, como também o nosso amado irmão Paulo vos escreveu, segundo a sabedoria que lhe foi dada. Em todas as suas cartas ele escreve da mesma forma, falando acerca destas coisas. Suas cartas contêm pontos difíceis de entender, os quais os indoutos e inconstantes torcem, como o fazem também com as outras Escrituras, para sua própria perdição.” (2Pe 3.15,16)

Meus irmão, abandonem esse engano enquanto a tempo; não tentem justificar à vós mesmos.

“Cristo nos libertou para que sejamos de fato livres. Estais, pois, firmes e não torneis a colocar-vos debaixo do julgo da escravidão. ...Não vos enganeis: Deus não se deixa escarnecer. Tudo o que o homem semear, isso também ceifara. O que semeia na sua carne, da carne ceifará a corrupção, o que semeia no Espírito, do Espírito ceifará a vida eterna” (Gl 5.1; 6.7).